XIV. Novus Diēs (Новый день)

Rēs grammaticae novae (Новая грамматика)

Глаголы:
1. inquit, inquiunt (говорит, говорят — при прямой речи)
2. Согласование подлежащего и сказуемого
Существительные: употребление падежей
1. Дательный интереса (dativus commodī)
2. Аблатив сопутствующих обстоятельств (ablātīvus modī/circumstantiārum)
Причастие настоящего времени (participium praesentis)
Прилагательные и местоимения:
1. omnis, -e
2. Числительное duo, duae, duo (аблатив)
3. uter, neuter, alter, uterque
Местоимения: mihi, mē, tibi, tē (датив/аблатив)
Стилистические особенности: sē habēre

Новый день

На рассвете Марка будит от утреннего сна Дав, который также следит за тем, чтобы тот как следует умылся, прежде чем надеть тунику и тогу — одежду, которая была отличительным знаком свободнорождённых римских мужчин и мальчиков.

Lēctiō prīma (Раздел I)

Uter, neuter, alter, uterque

Среди новых слов в этой главе есть группа слов, которые употребляются только когда речь идёт о двух лицах или предметах; они могут использоваться как прилагательные или местоимения:

uter? — который (из двух)?
neuter — ни тот, ни другой (ни один из двух)
alter — другой (из двух)
uterque — каждый из двух, оба

neuter, -tra, -trum («ни тот, ни другой»), например: neuter puer, nec Mārcus nec Quīntus.
alter, -era, -erum («один из двух / другой»), например: alter puer, aut M. aut Q.
uter-, utra-, utrum-que («каждый из двух / оба»), например: uterque puer, et M. et Q.

Uterque

Там, где русский язык предпочитает слово «оба» с последующим множественным числом («оба мальчика»), в латыни используется единственное число uterque:

Uterque puer cubat in cubiculō parvō, neuter in cubiculō magnō. (ll.8-9) — Каждый из мальчиков (оба мальчика) лежит в маленькой спальне, ни один — в большой.
Uterque puer quiētus est, neuter puer sē movet. (ll.10-11) — Каждый из мальчиков спокоен, ни один не двигается.

Uterque стоит в единственном числе и требует сказуемого в единственном числе.

Согласование подлежащего и сказуемого

В гл. I вы узнали, что подлежащее в единственном числе сочетается со сказуемым в единственном числе, а в гл. V — что подлежащее во множественном числе требует сказуемого во множественном. В этой главе мы видим исключение: сказуемое стоит в единственном числе, если есть два подлежащих, разделённых союзами neque...neque, aut...aut или et...et, как в примерах:

et caput et pēs eī dolet. (ll.3-4) — У него болит и голова, и нога.
nec caput nec pēs dolet. (l.66) — У него не болит ни голова, ни нога.

Общее правило: два или более подлежащих:

требуют сказуемого во множественном числе, если обозначают лиц, например:
- Parentēs ā fīliō intrante salūtantur. (l.91) — Родителей приветствует входящий сын.
если подлежащие — предметы или абстрактные понятия, сказуемое согласуется с ближайшим подлежащим, например:
- pēs et caput eī dolet. (ll.3-4, 64) — У него болит нога и голова.

Дательный интереса (Dativus commodī/incommodī)

В последнем примере (pēs et caput eī dolet) дательный падеж eī указывает лицо, которое затронуто, которому хорошо или плохо от действия. Такое употребление дательного падежа называется дательным интереса или дательным отношения (dativus commodī/incommodī):

Bracchium quoque dolet Quīntō. (l.4) — У Квинта также болит рука.
Multīs barbarīs magna pars corporis nūda est. (ll.76-77) — У многих варваров большая часть тела обнажена.

Duo, duae, duo

Аблатив от duo, duae, duo следующий:

мужской и средний род: duōbus
- ē duōbus puerīs (ll.11-12) — из двух мальчиков
- in duōbus cubiculīs — в двух спальнях
женский род: duābus
- ē duābus fenestrīs (l.16) — из двух окон

Аблатив сопутствующих обстоятельств (Ablātīvus modī/circumstantiārum)

Существительное с прилагательным в аблативе может показывать обстоятельства, сопровождающие действие глагола, как в:

Mārcus fenestrā apertā dormit. (l.15) — Марк спит с открытым окном.
Is fenestrā clausā dormit. (l.18) — Он спит с закрытым окном.
Quīntus, quī oculīs apertīs iacet. (ll.21-22) — Квинт, который лежит с открытыми глазами.

Обратите внимание, что существительное обычно стоит перед прилагательным (если только прилагательное не несёт особого ударения).

Причастие настоящего времени (Participium praesentis)

На стр. 104 вводится новая форма глагола — причастие (лат. participium), оканчивающееся на -(ē)ns:

puer dormiēns = puer quī dormit (ll.22-23) — спящий мальчик (мальчик, который спит)
puer vigilāns = puer quī vigilat (l.23) — бодрствующий мальчик (мальчик, который бодрствует)

Будучи отчасти глаголом, отчасти прилагательным, эта форма получила название participium (< pars, partis «часть» + capere «брать» = «соучаствовать, разделять»). Причастие сочетает свойства двух частей речи: прилагательного и глагола. Причастие:

является прилагательным 3-го склонения с одинаковым окончанием в именительном падеже единственного числа для всех родов:
- vigilāns, род. п. -antis
- dormiēns, род. п. -entis
сохраняет глагольные функции, например, может принимать дополнение в винительном падеже:
- Dāvus cubiculum intrāns interrogat... (l.25) — Дав, входя в спальню, спрашивает...
имеет аблатив единственного числа на -e, когда обладает глагольной силой, например:
- Parentēs ā fīliō intrante salūtantur. (l.91) — Родителей приветствует входящий сын.
имеет аблатив единственного числа на -ī только в том случае, если используется исключительно как прилагательное, без глагольной силы:
- ibi nocte silentī Ariadnam dormientem relīquit. (гл. XXV, ll.99-100) — Там тихой ночью он покинул спящую Ариадну.
Silentī — аблатив причастия настоящего времени от silēre. Здесь оно используется только как прилагательное, описывающее ночь, и не имеет глагольной силы.

Склонение причастия настоящего времени
	м./ж. ед.ч.	ср. ед.ч.	м./ж. мн.ч.	ср. мн.ч.
nom.	-ns	-ns	-ntēs	-ntia
acc.	-ntem	-ns	-ntēs	-ntia
gen.	-ntis		-ntium
dat.	-ntī		-ntibus
abl.	-nte / -ntī		-ntibus

Lēctiō altera (Раздел II)

Личные местоимения: дательный и аблативный падежи

Mihi и tibi — это формы дательного падежа, соответствующие винительным mē и tē:

«Affer mihi aquam!» (l.43) — «Принеси мне воды!»
«Mihi quoque caput dolet!» (l.65) — «У меня тоже голова болит!»
«Tibi nec caput nec pēs dolet!» (l.66) — «У тебя ни голова, ни нога не болит!»

Аблатив этих местоимений совпадает с винительным: mē, tē. Когда они употребляются как дополнение предлога cum, предлог присоединяется к концу местоимения:

mēcum — со мной
tēcum — с тобой
sēcum — с собой

Например:

Dāvus eum sēcum venīre iubet: «Venī mēcum!» (ll.86-87) — Дав приказывает ему идти с собой: «Иди со мной!»
«Mēdus tēcum īre nōn potest.» (l.117) — «Мед не может идти с тобой.»
«Alterum tēcum fer!» (l.108) — «Возьми другое с собой!»
«Cūr ille servus mēcum venīre nōn potest ut solet?» (l.120) — «Почему тот раб не может пойти со мной, как обычно?»
«…stilum rēgulamque sēcum ferēns ē vīllā abit.» (ll.127-128) — «…уходит из усадьбы, унося с собой стиль и линейку.»

Личные местоимения 1-го и 2-го лица
	1-е лицо	2-е лицо
acc.	mē	tē
dat.	mihi	tibi
abl.	mē	tē

Inquit

Глагол inquit («он/она говорит») вставляется после одного или нескольких слов прямой речи:

«Hōra prīma est,» inquit Dāvus, «Surge ē lectō!» (l.40) — «Первый час,» — говорит Дав, — «Вставай с постели!»
Servus Mārcō aquam affert et «Ecce aqua,» inquit. (l.44) — Раб приносит Марку воду и говорит: «Вот вода.»

Это недостаточный глагол: встречаются только формы inquit, inquiunt и несколько других форм индикатива. Ни inquit, ни inquiunt не используются для введения конструкции «винительный с инфинитивом».

Lēctiō tertia (Раздел III)

Omnis, -e

Противоположностью nūllus является omnis, -e («каждый», «весь»), которое чаще встречается во множественном числе omnēs, -ia (см. строки 115 и 119).

Употреблённое без существительного, множественное число omnēs («все») противопоставляется nēmō («никто»), а средний род множественного числа omnia («всё») — nihil («ничто»).

omnis ↔ nūllus
omnēs ↔ nēmō
omnia ↔ nihil

Стилистические особенности: sē habēre

Дав спрашивает Квинта: Quōmodo sē habet pēs tuus hodiē? (ll.25-26) («Как твоя нога сегодня?»). Квинт отвечает: «Pēs male sē habet.» (l.27). Конструкция sē habēre + наречие означает «поживать, чувствовать себя (определённым образом)» и является обычным способом спросить, как у кого-то дела, подобно русскому «Как дела?» / «Как ты себя чувствуешь?».

Studia Rōmāna (Римские штудии)

В гл. III вы выучили слово tuxtax (ll.64-65) — звукоподражание ударам. Крик петуха передаётся как «Cucurrū! Cucucurrū!» (l.19); глагол cucurīre означает «кукарекать». О римском отношении ко времени вы читали в конце гл. XIII. Римляне обычно просыпались и ложились спать по солнцу, отмечая исключения. Как признак праздной жизни, Гораций хвастается, что любит спать до четвёртого часа после восхода (Сатира 1.6.122). Работа, выполняемая после наступления темноты, а значит, при свете лампы, называлась lūcubrātiō, и Цицерон придумал глагол ēlūcubrāre — «работать при лампе». (Конечно, римские светильники — повсеместная археологическая находка, так что, очевидно, люди не ложились спать сразу после захода солнца и не всегда ждали восхода, чтобы начать свой день.)

Дав отвечает за то, чтобы отвести мальчиков в школу, и до своего побега это была обязанность Меда — водить их в школу. Похоже, эти два раба делили должность paedagōgus — раба, который присматривал за детьми дома и следил за ними по пути в школу. Paedagōgus — греческое слово, перенятое римлянами; иногда встречается латинское слово custōs. Квинтилиан, написавший книгу о воспитании оратора (Īnstitūtiō Ōrātōria) в столетии до нашего повествования (ок. 35–100 гг. н.э.), подчёркивает, что педагог должен быть хорошо образован и хорошо говорить как по-латыни, так и по-гречески. Тогда дети не приобретут дурных речевых привычек дома. Педагог помогал с образованием детей, следил за выполнением домашних заданий и контролировал их поведение. Он нёс ответственность за их благополучие. Квинтилиан винит плохое поведение в лени педагогов. Цицерон в письме к другу Аттику (Ad Att. 12.33) беспокоится о здоровье дочери Аттика, Аттики; если бы её педагог не был вне подозрений, пишет Цицерон, он был бы склонен винить его в болезни Аттики. Отец Горация сам исполнял роль педагога при сыне, не доверяя эту работу рабу: ipse mihi custōs incorruptissimus omnis/circum doctōrēs aderat (Сат. 1.6.81-82: «Мой отец сам, безупречнейший страж, находился рядом со мной среди всех учителей»).

Когда Марк уходит в школу, отец говорит ему: «Valē! Bene ambulā!» (l.130) («Прощай! Хорошей прогулки!»). Это прощальное выражение восходит по крайней мере к комедиографу Плавту во II в. до н.э.

Vocābula Disposita/Ōrdināta (Словарь)

Nōmina (Существительные)

1-е склонение

rēgula, -ae f. — линейка
tabula, -ae f. — дощечка для письма, табличка
toga, -ae f. — тога
tunica, -ae f. — туника

2-е склонение

calceus, -ī m. — башмак, обувь
gallus, -ī m. — петух
participium, -ī n. — причастие
stilus, -ī m. — стиль (палочка для письма)
vestīmentum, -ī n. — одежда

3-е склонение

parentēs, -um m. pl. — родители

5-е склонение

rēs, reī f. — вещь, дело, обстоятельство

Несклоняемые

nihil n. — ничто

Verba (Глаголы)

-āre (1)

cubat, cubāre — лежать, спать
vigilat, vigilāre — бодрствовать, не спать
excitat, excitāre — будить, пробуждать
lavat, lavāre — мыть, умывать

-ēre (2)

valet, valēre — быть здоровым, быть сильным
solet, solēre — иметь обыкновение
frīget, frīgēre — мёрзнуть, быть холодным

-ere (3)

surgit, surgere — вставать, подниматься
mergit, mergere — погружать, окунать
poscit, poscere — требовать, просить
induit, induere — надевать
gerit, gerere — носить, вести (дела), совершать

-īre (4)

vestit, vestīre — одевать

Неправильные

affert, afferre — приносить
inquit, inquiunt — говорит, говорят (при прямой речи)

Adiectīva (Прилагательные)

1‑е / 2‑е склонение (-us/er, -a, -um)

apertus, -a, -um — открытый
clausus, -a, -um — закрытый
sordidus, -a, -um — грязный
pūrus, -a, -um — чистый
nūdus, -a, -um — голый, обнажённый
togātus, -a, -um — одетый в тогу
dexter, -tra, -trum — правый
sinister, -tra, -trum — левый
neuter, -tra, -trum — ни тот, ни другой
alter, -era, -erum — другой (из двух)
uter, -tra, -trum? — который (из двух)?
uterque, utraque, utrumque — каждый из двух, оба

3‑е склонение

omnis, -e — весь, всякий, каждый

Prōnōmina (Местоимения)

mihi — мне
tibi — тебе
mēcum — со мной
tēcum — с тобой
sēcum — с собой